2020/09/03

《我的菩提路——從"正覺同修會"的旗手到"叛徒"》(卷二)


釋惟護法師

第二章「聖人加工流水線」、

明心見性,是佛教徒百千萬劫修行追求的目標,從此可以跳出三界不受閻王爺的管控,還可以脫凡入聖行列,直至成佛。

此法甚深極甚深,希有,難聞,難修,難證。 這是要多生多世的修行,累積大福德,善根。 大因緣的人已完成瞭解脫道的修行,相當於小學一高中課程,修成合格才能進入大學本科課程——參禪明心的法門。

"解脫道""佛菩提"道的基礎。

明心開悟,是成佛之道的首道門坎。由於難修、難證,所以是希
有的無價之寶,是一切佛弟子夢寐以求的珍寶。得之者,就能夠成為賢位聖人,能夠不斷增上成為十地菩薩,能夠承擔如來家業,直至成為究竟佛。

從佛法傳播地球人間2500多年來,求道者多如牛毛,明心見性者如鳳毛麟角。達摩法傳東土,唐宋為佛法鼎盛時期。祖師們為續佛種,盡畢生心血,精心培養也很難尋得到一男半女。達摩大師面壁九年,得到慧可一子。多少祖師到臨終沒有法嗣,只得投胎再來。所以六祖慧能前,法脈幾乎都是單傳。 那怕幾十年,幾百年出一個開悟證果之人,他的德行正能量,至少能影嚮大半個中國,能給很多代人帶來佛慧福址,可見出一個聖人是多麼的不容易啊!

當今末法亂世。蕭平實老師打出在大陸"明心見性"的招生廣告:"要在大陸至少弄2000以上人明心,108個人見性。 "

這種震動三千大千世界的廣告,當然會吸引多少人的崇拜和瘋狂追遂。本人也就是一個瘋狂追逐者。但是也有不少人,在一旁冷靜的思考,或觀望、或懷疑......

"台灣正覺同修會"真就有這種"聖人加工流水線",分分鐘讓你帶著"開悟"的標簽,熱氣騰騰的出廠。

"台灣正覺同修會"成為開悟聖人的條件要滿足",,",這個跟佛教的"信、願、行",完全不同。

一、"正覺同修會"的信

(1)要堅決相信蕭平實是釋迦牟尼派來拯救佛教界的大法主,大教主,相信釋迦牟尼佛兩次接見過他。

(2)要堅決相信蕭平實是大慧宗杲的轉世,是玄奘大師的轉世,是三地菩薩。

(3)要堅決相信"正覺同修會"是全球唯一的"正法",其它的都是
邪法。相信"正覺同修會"是全球勝義僧菩薩僧團,其他的不是邪師,就是邪法團體。據說最近幾百年來,地球上沒有一個真正斷我見證初果的人出現,更不要說是真正明心的人了。如果要有,都是在我們"正覺同修會"

(4)要堅決相信蕭平實是佛派來拯救全球佛教、摧邪顯正復興大乘佛教的"大法主、大教主"。更要堅決相信,2020年起,蕭平實的法,一定會在大陸發揚光大。蕭平實的弘法大旗要插遍整個大陸。 蕭平實還要到西藏去弘法。

(5)更要相信:凡置疑、議論"正覺同修會",或對"正覺同修會"不滿,離開"正覺同修會"的人都是"欺師滅祖",是拉山頭,是分裂"大乘勝義僧團",都得下地獄。

(6)要堅決相信蕭平實能夠幫我們開悟成為"聖人"。蕭平實親口講過,一個不識字的70多歲的老奶奶,"正覺同修會"幹了八年義工,導師就幫他開悟了。

要做到這些,你的信根才成熟了。

二、"正覺同修會"的願

(1)要在佛前發正覺成佛大願。整個"正覺同修會"發願文中展示綱要點是:跟隨導師蕭平實學種智...... 才能夠成佛!

(2)不要往生其他的佛國淨土,要生生世世跟隨導師蕭平實在娑婆世界普渡眾生,護持蕭平實的"",這樣就能快速成佛。

(3)要生生世世跟隨蕭平實摧邪顯正,把西藏密宗四大派,印順導師六識論派徹底摧垮,並把他們趕出佛門。

(4)要發護持"正覺同修會"""的大願。"正覺同修會"是全世界唯一的"正法"。其他各大山頭的出家法師都是「獅子身中蟲」。他們的法不是"邪法",就是外道。都要與他們作堅決鬥爭。導師蕭平實指向哪裡,就打向那裡。

(5)不遇聞緣覺師。生生世世不要跟出家人學法,出家人幾乎都是小乘根性的人,他們的法不能成佛。菩薩來投胎轉世幾乎都是現在家相的聖義菩薩僧。"正覺同修會"的法都是明心見性的菩薩大法,直接成佛之法。所以要發願生生世世遇在家勝義菩薩僧。

(6)永不背離導師蕭平實創立的"正覺勝義僧團"。絕不懷疑"親教師"們都是"明心見性"的高位"菩薩",絕對服從"教學組,推廣組"的指揮調度。有令則行,無令則止。

(7)寧捨生命也要護持"正覺同修會"""。舍自己世間的財產,花費精力和辛勞,"正覺同修會"""接引眾生,做義工修福報,為明心見性籌集資糧。

三、"正覺同修會"的行

(1)要把我們的""和所發的"",都落實到自已的行動上,用行動來兌現自已的""""

(2)要把自己修學導師蕭平實的"",護持"正法"的捐資款和完成組織分配的義工,"正法"接引了多少人,每日佛前作回向,積累明心見性的福報資糧。

(3)還要總結自己每一天摧邪顯正的功德,計算在網絡中破斥了多少個邪師邪法? 攝受了多少個學「密宗」法的人,多少個學「六識論」的人回到「正覺同修會」中來? 這一些功德都要在佛前作做回向。

看完上述這些"信、願、行",你就知道完全跟佛教不沾邊,完全盜用"明教""日月神教"的規章制度。

四、上禪三(開悟印證)的條件和流程。

1.你對正法的貢獻怎麼樣? 福德資糧積累了多少? 是不是拜了蕭導師(蕭平實)為師? 受了「上品菩薩戒」沒有? 都有一系列的考核系統,對你進行鑒定。

2."共修組,學習組,讀書組",你參加了多少次活動? 發了多少傳單,發放了多少結緣書,建立了多少個聯絡點,干了多少義工

3.這是由大陸各視窗的資訊報臺灣"推廣組"。得憑這些成績作為上「禪淨班」條件。每個進了"正覺同修會"組織的人,在臺北講堂都有你的檔案。

五、"禪淨班"上的考核

1."親教師"記錄你的考勤和你對"正法"的表現。 對導師(蕭平實)的忠誠,"親教師"的尊重,對各組書請是否是言從計聽。 是否嚴格遵守"正覺同修會"里相關"信、願、行"的制度等考核。

2."推廣組"記錄你作為義工,都有哪些貢獻。你為「正法」拉進來多少人頭? 是否從他們要求條件,是不是屬於乖寶寶等考評。

3.「財務組」查你這些年向同修會來捐了多少錢? 或動員其他的人來捐過多少錢?

4.你是不是各地區的幹部或請人? (當幹部的優先錄取)
把這幾樣上報"教學組",再報導師(蕭平實)決定是否批準你上禪三(印證)

夠不上這幾種條件的人,就留在"進階班"上耐心等待。不管三、五年或七、八年。只要達到這些條件了,才能提拔到"禪三"

被導師印證"開悟"的人,就可以去香港上"增上班"。學習《瑜師地論》提高"差別智"

整個禪三"開悟"的流水作業就是這樣的:茶話會,共小組修,學習,讀書小組小組,禪淨班(進階班),禪三印證班。

六、我被印證的過程

我是20144月被導師選中上"禪三(印證)"

地點:臺北大溪祖師堂。時間:四天三夜。

由導師蕭平實和兩個「監香」老師主持勘驗證印。

第一天早上八點半,到台北承德路講堂集中。然後組織車輛,
參加禪三的人送到大溪祖師堂報到,安排住宿,午餐。

餐後進行開班典禮儀式。

我被派調"端香盤",迎請導師大和尚為我們舉行勘驗登座傳法。進了小參室,首先給導師禮拜,再讀迎請詞......,導師一出場,全體人員五體投地,淚流滿面地高唱釋迦牟尼佛聖號。整個法場,莊嚴神聖,使人感到敬畏。

導師登上座,就説明大家懺悔消除業障! 懺悔偈的音樂一起播,整個大廳的人嚎啕大哭。導師在法座上領誦:"往昔所造諸惡業...... 今對佛前求懺悔"! 聲悲悲! 意切切! 要把自己無始劫來所造的罪惡,在導師和佛像前全部頃訴。我們越懺悔得的乾淨。導師和佛對我們的加持力才大。這是佛菩薩的選佛場,都希望能被選中開悟。 每個人發自內心的痛哭流涕。有的人坐在地上大哭......。 護三的義工們手拿紙巾,不斷地送到每一個人的手中擦淚。

懺悔儀式完畢。導師宣佈"禪三"紀律及有關事項。

每人都要到護法神韋陀菩薩面前去發誓:"不能洩露'禪三'上的任何程式,及任何內容,違犯者甘願接收護法神的任何懲罰"!

接著導師蕭平實就舉示了前幾次"禪三",有人口是心非,在護法神面前發假誓。結果"禪三"結束回去就出車禍...。有人得了絕症、有人耳朵又聾了、眼睛瞎了等等。說這些人不是發假誓,就是洩露"禪三"的秘密。才遭到了護法神的懲罰!

就是這樣的恐嚇,讓所有參加"禪三"的人都銘刻在心,心驚膽戰!

在這幾天中,餐后時間導師蕭平實施演一些機鋒,讓人感到神秘莫測,也不知所雲。每晚講一些公案,把學員引人入勝,有時哄堂大笑拜佛,發願,經行,進小參室"監香"老師提問,勘驗。被印證了的去喝無生茶。沒過關的下次再來。

"禪三"的常規,起碼得來三、五次才能通過蓋印。我第一次上"禪三",當然就只是走下過場。 這一次導師蕭平實下"法旨"指派我到雲南,貴州去弘法接引。

10月份,又通知我去參加第二次"禪三"。當我從小參室出來的時候導師蕭平實對我講:「這一次我是想讓你過關的。你還是再來一次吧。多來一次更好些"! 我說:"好吧"! 當場給導師蕭平實頂禮答謝。 (我到這裡才明白,來參加的次數不夠還不給"開悟"。按這個要求,永嘉玄覺禪師——「一宿覺」在「正覺同修會」就行不通了,沒有任何貢獻,還沒參加過"禪三",更談不上"乖寶寶")

20154月。通知我第三次參加"禪三"。這一次兩個監香老師,這次我感覺到"監香"老師向我提的問題,比前兩次問的"高深"得多。其它的試題都答對通過了。"口說手呈"我都通過了。可是在有一個問題上搞不清楚,就不能通過。

我一出小參室,導師蕭平實就向我招手示意去到走廊問話,導師蕭平實問:"怎麼樣? 通過沒有? "

我回答:"要我把如來藏密意講出來,我不知道該怎麼講"。導師蕭平實就對我說:"下次再問你,你就這麼講......! 這麼講......! "

我當時激動得淚流滿面,馬上給導師蕭平實頂禮下跪說:"感謝導師拯救我的法身慧命......,感恩導師的大恩大德! 我一定要不惜生命來護持正法! "

我再次進小參室,就按照導師蕭平實給我講的答案,順利的通過了兩位監香老師的印證。

監香老師對我講:"難怪我剛才接到了菩薩的資訊... 是菩薩在加持你,所以你答對了!"我也不知是佛菩薩冥冥之中在與監香老師神通溝通...? 還是導師蕭平實跟他們這些監香老師想「放水」?

我就這樣成了"正覺""開悟明心聖人"了。

我被印記為"明心開悟"了。怎麼一點也高興不起來。倒反覺得很平常,平淡,平靜......。我在想,從凡夫轉變為聖人,一定要發生內在心智的改變。一定要發起功德受用的呀! 怎麼自己什麼感覺也沒有......? 雖然有疑在心,又不敢講出來。啊! 可能是要悟後起修吧...?

回來好長一段時間都在疑慮困惑之中。

我覺得在"禪三"小參室裡提問的那些東西,幾乎都是導師蕭平實書上寫著的所謂密意的東西。可我怎麼一點感覺都沒有? 開始翻書來找答案。《我的菩提路》,"正覺同修會"被蕭平實老師印證,"開悟明心"的人寫的見道報告的彙編。多少人印證"開悟明心"時就激動得嚎啕大哭。可我沒感覺? 是不是找錯了? 或者是假明心?

蕭平實老師書中講;"眼見如來藏的當下,就打破了無始劫來的無始無明。就徹底否定五陰十八界的虛妄,就會激動得嚎啕大哭..."。 可我沒一點兒感覺,這又是怎麼一回事?

可蕭平實老師又有另外的解釋:"找到如來藏時,顯得很平常,不激動的人,大多是過去世就多次明過心的老修行人。 他們經過多次的明心就顯得很平常......。 那些激動流淚的人多是些初次破參的人。 是第一次經歷過這個場景,所以顯得很激動"

,原來如此! 難怪我都是「老修行」人了,才會如此!

接下來的幾年中。我發覺我自己的煩惱,習氣,瞋心都和"開悟"前區別不大。怎麼「明心」幾年了沒有生起多大的功德受用? 這又是怎麼一回事? 我又開始翻書找答案。

蕭平實老師的解釋是:"開悟明心的人是屬於習種性的人。他的煩惱習氣都與凡夫是一樣的(,難怪! 貪瞋痴具足都是正常的呀!  )

"開悟了,再來斷煩惱習氣。這就叫悟後起修! 悟後起修的過程,也就是轉依如來藏的過程。 要轉依成功了,才能慢慢的改變煩惱和習氣! "(,原來是這樣的啊,難怪得還有凡夫的煩惱習氣)

又說:"一直到三賢位,都是轉依過程..."(,明白了! 三賢位的聖人,都是整天生活在煩惱之中了,難怪我是這麼樣...)

在接下來的幾年中,"開悟明心"的人背地交流時,我說:"我明心啊,都是感恩導師(蕭平實)幫忙,不然自己是沒辦法找到如來藏的...... "

可對方卻說:"我也是啊,如果導師(蕭平實)不告訴我密意答案,我根本就過不了關......! "幾乎開悟的人都會同時會這樣說。

也都會同時會說:"導師(蕭平實)告訴我們的答案時,我們激動的流淚頂禮...... "

也都會同時說: "我們自已是稀里糊塗就開悟了。 哎,以後還是要抽點時間看書了。 "

我這才明白了。導師(蕭平實)"開恩"不是對我一個人"開恩"。他對所有的人都是"平等開恩"的。

我才明白,蕭老師與兩個監香老師,"正覺聖人加工廠",生產"聖人"時使用的是同一個秘密"配方"

這時我才開始懷疑,大家被蓋的是"冬瓜印"

在接下來的好長時間里,我一直對開悟"過關"的事心存疑慮。這個「關」是蕭老師過的? 還是我過的? 如果是蕭老師過的,與我無關。如果是我過的,可自已並沒有發起功德受用呀? "過關"的目的是為了開智慧呀! 可只得了個「聖人」名,可沒有得到實際的智慧和解脫功德受用,沒有得到初果法眼淨的功德受用呀! 我們過的「關」還有什麼意義? 如果所有的人都是這樣就「過關」了,「明心」又有什麼意義?

蕭老師你為什麼要這樣做? 是為了我們真正開智慧嗎? 還是為了給佛報個「聖人」數位來擴大你的威望? 你心裡喜歡的人你就讓他「過關」,不喜歡的人就不讓他過,過這個「關」還有什麼意義?

我們這樣明心了,應該像《阿含經》中所說的是初果人,應該是得法眼淨了,斷了我見了嘛! 心中沒有五陰我存在了嘛! 可是一年多過去了我的法眼也沒有凈啊? 怎麼還是和從前一樣,對世俗法還有貪著的心啊? 再看一下這麼多「過關」的人,哪一個又得到「法眼清淨」了呢? "法眼清淨"了的人,應該與凡夫有區別呀! 或者以自己的從前有區別呀? 法眼淨(斷了我見)一定要有功德受用呀? 可哪方面也沒有表現出清凈的樣子!

事實證明,我的懷疑沒有錯。2016年至2017年廣州深圳"開悟"的這些人中。都是我最了解不過的人了。他們學佛沒有幾年。整天為了生活奔波,要工作要上班,既沒時間看書,也沒時間做工夫。 居然都被印證"開悟"了。這些人憑什麼「開悟」了? ,原來他們都具備以下三個條件:

1.聽話乖寶寶。
2.哪一個不是捐了大把的錢?
3.都是各地的負責人幹部,"正覺同修會"賣過大力。

這是利益交換的結果,不禁感歎,有錢就是好。有錢能使鬼推磨,有錢能夠買的到賢人、聖人。

這些"開悟明心""聖人"。很難抽出時間來拜佛修定,對於大乘法的理義上來說,他們的見地又是如何呢?

舉例來請大家鑒證:20171224(耶穌耶誕節頭一天),一位上半年4月份"破參"的師姐(我們相處很熟悉),發了一個圖片給我,是八個小人兒圍了一圈,(指眼,,,,身等八識心王的形象),中間放了鮮花水果,在這一圈小人聚會的頭頂上寫著:"八兄弟歡樂共慶耶誕節! "的一行字。

我看後馬上回復:"師姐,你是不是去皈依基督教了"? 她回復:「師父,你怎麼這樣執著」? 我又回復:"我把你這張圖片傳到會裡去,就不執著了...! "

一個被導師(蕭平實)印證開悟的明心菩薩,卻去慶祝「耶穌」的耶誕節? 自已去慶祝不算,還把佛法的核心靈魂八識心王都拉去慶祝外道生日,可見荒唐之極! 連一點基本佛教徒的常識都沒有的人,現在都開悟明心了成"聖人"了。

這個就是「正覺同修會」的「聖人加工流水線」,加工出來的「明心菩薩」!

至高無上的如來藏妙法,在這裡遭到了踐踏與褻瀆! 看到這些現象,無不叫人痛心疾首。 猶如300矛刺心的難受。

七、速成明心班。

春節前有好幾個人告訴過我,現在"正覺同修會"在搞"速成明心班"。只要交錢就可以參加了。比如,2013年買香港成業街郵電大樓講堂,是新加坡的老闆,出了好幾千萬。第二年蕭導師就幫他"開悟"了。

去年香港又買了新講堂,出資100萬者,就可以優先參加"禪三",導師蕭平實幫你"開悟"。好幾個學員都給我講,他們都交了100萬。 現在被印證"開悟"的人已經突破千人了。蕭導師講的,在大陸至少要弄出超過2000"明心"的人。

蕭老師的「摧邪顯正」方針,把全世界的佛教組織都劃線為敵對陣營。打著自己是釋迦牟尼派來拯救和復興佛法的"法主、教主"旗號,拿著"世界唯一正法"的大棒,整天打殺、攻擊一切佛教團體,把全世界的佛教搞得雞犬不寧。

哪裡有侵略、壓迫,哪裡就有反抗。全球佛教界都行動起來聯手抵制"正覺同修會"的倒行逆施。 "正覺同修會"在大陸成了老鼠過街,人人喊打。"正覺同修會"在大陸的非法活動,也受到了政府相關部門的清理、取締。

201821號執行的宗教條例,"正覺同修會"等境外非法組織活動關閉在了國門之外。現"正覺同修會"雖已經是日薄西山,奄奄一息。可是大陸"正覺同修會"一些人的士氣還是很旺,他們相信,只要我堅定不移的跟著"正覺同修會",導師一定會給我開悟!

有兩個學員背裡與我交談時說:"我們也知道'正覺'不行了......,可你惟護師倒是"開悟",我們也想"開悟"! 只要能給我「開悟」,不管它是什麼樣的組織? 我都要跟著他們!

這個「開悟明心」的聖人光環,吸引了多少人喪失理智,使多少的人產生瘋狂! 甚至不要命的去追逐。

蕭平實老師是最清楚這一點的。

蕭平實老師知道自己在大陸已處於立秋之蟬的境地。為了完成自己無法實現的口號,就把希望寄託在大陸弟子們身上。推出了"開悟速成班"的戰略計劃,只要在他們計劃里的物件,就可以進"開悟流水線"上走一圈,出來時就帶上"聖人"的標籤了。2015年時,只有400多人"開悟"。現在"正覺同修會"內部消息說,"開悟"的人員已經超過上千人了。這些"開悟"聖人都會成為蕭老師撒在大陸的火種,幻想著有朝一日東山再起。

八、目前"正覺同修會"在大陸學員的整個態勢

1."正覺同修會"的學員中,有理性、有獨立思考能力的人,在佛法上根性利的,福德具足的人,這些都是來追求真理的人。這類人是不會輕易陷入迷信崇拜的,當他們發現了"正覺同修會"的行為是與佛法背道而馳的,是與社會相抵觸的。這類人大多都會擺脫"正覺同修會"的糾纏,或者是跑去跟其它法師學法去了。

這裡面還有一些"愚忠之士",他們很感恩遇到導師(蕭平實),在佛法上得到的所謂"提升"。為了報答師恩,對蕭平實的言行百般相信而從不去懷疑,把他當作拯救自已法身慧命的"佛陀"來崇拜。 這是一種愚忠的表現。

在世間法上,這種人是最受人尊重和讚歎。他們的人品及忠勇之心能佐助人成就事業或政業。但是在世出世間的佛法上,恰恰是一種情執、我執的表現。他們忘記了自己首先是佛的弟子,然後才是蕭平實的學生。他們忘記了佛陀"依法不依人"的教導。

他們把自己的老師當作是「佛」來崇拜。所以在他們的眼目中只有蕭導師,而沒有釋迦牟尼佛。 他們也看到"正覺同修會"許多不如法的地方,但由因世間的眷屬欲,情執,我執,放不下情面離開"正覺同修會"。但他們都有一個共同特點,不願意對其它佛教團體作過偏激的事情。都是以"中庸之道"來圓潤其身。到現在還在為"正覺同修會"服務的"親教師",和大陸各地都有這些愚忠之士。 這些人都是可嘆! 可悯憐之人!

2.還有一部分人,也是來學法、求法的。由因他們事先學習"正覺同修會"的法,以一種先入為主的理念塞滿了整個頭腦,在沒有發現比"正覺同修會"層次高的法出現以前,(聽說XX法師的法層次很高,可又被"正覺同修會"打成邪法,看了會中""。還多次號召學員不能去看XX法師的書。又想著要當乖寶寶才能給"開悟"。 因此就不敢去接觸"正覺同修會"以外的書籍),都處於猶豫,徘徊,觀望狀態。

3.還有在"正覺同修會"投了大把錢的人,自己深陷泥潭,沒法拔出。特別那些投資上百萬的人,都在信心滿滿的等待蕭導師給他們發放"聖人證書"

4.另外是全國各地的窗口負責人,"正覺同修會"出過錢出過力 ,都等著"正覺同修會"通知他們去給他們"開悟"

5.最後,最可憐的是"正覺同修會"中大部分群眾學員。他們大多是社會的下階層人,靠打工度日,靠打工養活全家。沒有多餘的錢財去創造開悟條件。只能以自己的身體力行來為正法幹義工。"正覺同修會"在大陸的推廣工作,宣傳銷售書籍工作,拉人頭的工作,幾乎都靠這些人完成。他們堅信蕭導師的話:"你們只要為'正法'做事,'佛菩薩'是不會虧待你的...! "

許多人都發大願,我雖然沒有錢財作佈施修福報,我願把我這一世的身體,用來為所謂的"正法"做義工修福報。蕭導師一定會幫我開悟的!

樹立了追求開悟的目標,人就有了精神支柱,不管自己再苦再累,他們都覺得很充實。 "正覺同修會"裡面好大一批30—40歲間的孤男寡女,有的剛進入社會打工,就遇到了"正覺同修會"。就被"感召"來幹義工,一干就是七八年。每月打工兩三千塊錢,除了自己生活,都用來扶持正法修福報。只要領導派任務,路程再遠,放下工作都要去干。

2016年雲南舉辦兩次書展(每期3)。會里指定深圳義工參加。會裡面經常教導,為「正覺同修會」干義工,是上面給你們修福報的恩賜! 這種機會當然不會放過的。深圳去了十個打工仔。每辦一期來回一個星期,來回機票2000多元,加上吃住要開銷3000多元。有的參加兩次就花去六七千元。書展上賣不完的書,要分攤給這些義工出錢,自己掏錢買下來拿回家去作結緣書籍。

這些義工為"正覺同修會"幹活都是隨喊隨到。他們經常放下老闆的活去幹"正覺同修會"的活,經常被老闆炒魷魚也滿不在乎......! 一切為了「開悟! 開悟! "

作為在家居士。肩上承擔著家庭責任和社會責任。二十幾到三十歲左右的人。正是為家庭,為妻子兒女,為父母,為社會,為事業奮鬥的時候。創造道資道糧,功成名就退休后,再轉入佛法中來精進修學,這才是在家學佛居士的正道。

可是這些年輕義工,完全脫離了現實。一心追求開悟,忘記了自己社會的職責。自己的整個心思與精力,完全是用在參加"正覺同修會"的各種活動和幹義工上。他們相信「佛菩薩」和蕭老師會加持幫助他們改變環境。我見著幾個做義工的年輕人,身無分文,吃飯還要靠師兄們救濟他。現在七八年義工幹下來,沒有房子沒有車子,沒有票子,自己吃住都成問題,就談不上有妻子(丈夫)。現在"正覺同修會"裡面30以上到40歲孤男寡女有好大一票人。

杭州有一位叫胡振芳()三十歲左右的大學生。為"正覺同修會"幹了五年義工,多次被老闆開除。 所辦的一切都事與願違(心都沒有專注在事業上,必然願違)。寄託在「正法」的希望上也感到是水中之月。 對於人生的命運,世間法,佛法上都感到絕望...。終於在20178月割脈自殺身亡! 白髮人送黑髮人,他的父母差不多要氣瘋了。

這些被「正覺同修會」籠罩后薰成了邪見的人。他們都清高自居,他們堅信自己學到的才是真正的佛法,更相信自己很快就會跨入"聖人"的行例。他們大多性格孤僻怪異,不願意和其它學佛人往來。內心也根本看不起那些邪魔外道。

他們也不願意與社會有過大眾往來。他們的舉止言行,在佛教弟子和群眾的眼中他們是異類、另類,他們也會感到自卑和煩惱。

有些義工去佛教寺院私自向香客宣傳、散播蕭導師的書籍和資料,被寺院的僧人、居士驅逐、呵罵,他們也會感到委屈和自卑。

他們只願意和學蕭導師的""的人在一起,大家才能夠意氣相投。自己才尋求得到了溫暖。

原來美滿的家庭,學了正法以後,在價值觀、人生觀上發生了變異,導致離婚的也不少。

這些人還經常被那些"正覺同修會"的窗口負責人呵罵。他們從來不敢得罪"正覺同修會"的這些"地方官",他們清楚的知道,自己"法身慧命",完全握在這些人手裡面的。得罪了他們,只要他們去"正覺同修會"里一句小報告,就把你永遠關在"正法"門外。

以上這些人是最聽話的乖寶寶,也是最悲哀最悯憐的人! 他們沒有錢財去供養"正覺同修會",也沒有投機取巧的手段去巴結會里權貴,他們也沒有能力去贏得一官半職。他們都是埋頭拉車不看路的老黃牛。到現在都還排著隊,等著蕭導師來給他們開悟。

6.還有一部份人,沒有錢沒有地位,甚至沒有穩定的工作。他們沒有"開悟"的條件和"資糧"。做義工又嫌太苦太累,而隨時都會挨駡受氣。大家心裡面都很清楚,開悟有一條潛規則,就是首先要贏得"正覺同修會"的內部人認識你,重視你,你才有開悟的希望。怎樣能使自己的名字引起會里及平實導師的關注? 這是一條最快的立功捷徑,就是充當"聖鬥士(衝鋒隊)""密報人員"

()正覺同修會裡的"聖鬥士"

導師蕭平實不是要催邪顯正嗎? 就當導師的「聖鬥士衝鋒隊」,打著「摧邪顯正」的旗帖來倒行逆施!

整天到處去攪場,尋釁,滋事,打擂,踢館,去破壞,搞垮別人的道場。前幾年我認識好些人,有的人有二三十幾個微信群。 早上眼睛一睜開就往這些群裡面發"摧邪顯正",去搗亂,挑逗,辱駡,挑動收買,策反,只要能搞垮人家,甚至把淫穢不堪的圖片發到人家群中,無所不用其極! 被趕出來后,過兩天換一個名字又去。 把這些佛教團隊搞這個雞犬不寧,怨聲載道......

蕭導師經常教導學員,如果你為正法捐軀了,你的功德可大的不得了! 你可以在修行佛法的道路上、長劫化短劫快速成佛! 長期被這樣的熏習洗腦,多少的"聖鬥士"都可能變成智能機器人,為蕭老師"佛法"獻身成佛。

這些「聖鬥士」們認為被搞垮的「邪法」團隊越多,就是為「正覺同修會」立了大功,是在「替天行道」,這是在修積「大福德」! 他們把事情搞得越大,就越能夠出名。 平實導師知道
他們的名字名氣后,才會給他們"開悟"...... "正覺同修會"中的專業"聖鬥士衝鋒隊""聖鬥士",成了平實導師摧邪顯正的主力部隊。

()正覺同修會裡的"錦衣衛"

第二個要使自己快速"立功、出名"的捷徑就是,主動躍身進入"正覺同修會"的密保系統,充當密報人員。 隨時隨地監視,錄音,收集對"正覺同修會"不聽話的人的言行資料,然後向上面舉報他們有野心,以此來"立功、出名"。也使會裡發現他們的(名字)存在,並關注他們。才能有"開悟"的機會。這種指派和自發充當"諜報"人員的人也不少。

"正覺同修會"管理機構,完全是一個地道的封建官僚機構。一直是遠隔重洋千里外「搖控」指揮。他們從不深入第一線做調查研究。對大陸的「密報」訊息,他們是否去核對落實其真偽與水份? (絕大部分都是虛假情報。這些情報對大陸人是不容易相信的。騙導師蕭平實,一騙一個準)

多少忠心耿耿為"正覺同修會"賣力的人遭蒙暗算冤枉,製造了多少的冤假錯案。被整了都不知道自己犯了哪一條? 就莫名其妙的被排斥,被隔離,被冷藏了。在這樣血雨腥風的鬥爭裡,絕大多數的精英人才就這樣覺醒,拋棄了"正覺同修會"

"正覺同修會""聖鬥士衝鋒隊"和密報系統。對佛教界的破壞卻是微乎其微的,因為網路主流是反對和破斥蕭平實的。種種惡劣的行跡,反而是對"正覺同修會"極大的破壞和毀滅。

密報系統的水份情報,誤導了蕭老師的指揮機構作出錯誤的決策。又造成"正覺同修會"內部的分裂和不團結。處使大部分理智的學員,迅速拋棄、遠離"正覺同修會"的局面。

"聖鬥士衝鋒隊"拿著蕭老師摧邪顯正的"大棒",倒行逆施,成天破壞人家道場,四外去搞"打、砸、搶"。他們幫助導師完成把佛教界都樹為「正覺同修會」的敵人的方針。以致現在大陸佛教界認清了"正覺同修會"的真實面目,都不遺餘力的抵制和破斥。
同修會走到今天這種窘地,究竟是什麼原因? 蕭平實老師到今天恐怕都不會反省自己的,他還有自己的"小算盤"

可我們也要原諒這些「聖鬥士」和「密報人員」,更要寬恕這些人,因為他們也想「開悟」呀! 別人有條件「開悟」,他們是要創造「開悟」的條件呀! 個人得尋找各人的路,豬往前拱,雞往後刨,總之各人都有各人自己的門道!

但是開悟是要發菩提心,修十善業,行六波羅蜜。而不是修行十惡,禍害佛教四眾弟子。

第三章,開悟與退轉

怎麼樣才算「開悟」? 開了悟怎麼又會退轉? 這是大家疑惑不解的事情。

一、開悟

什麼叫開悟? 就是找到了自己的那個不生不滅的實相心。打破了無始無明。 現量直觀,證視到它的存在,也能少分觀行察到他怎樣生起五陰十八界? 這個就叫開悟。

開悟屬於自證境界,是自已的自受用功德。自己的那個無形無相的空性心是自己本有,不從外來。 任何外來力量,包括佛的神力,都不可包辦幫你開悟,也不可能收回你見道位,以及見道位的功德。

已經找到了你失散多年的媽媽。怎麼過幾年又說你已不認識你的媽了(已退轉見道位了)? 本人也一直為此事困擾。

二、退轉

我們先來看一下,「正覺同修會」說的「退轉」:前三次法難退轉的是些什麼人? 導師出山到現在近30年了。蕭平實老師說他在前幾期勘驗中 全部喊到小參室中直接告訴"密意"。被他印證的幾百個人全部死光光(全退轉到意識心去了)。蕭老師也受到了護法神對他的警告。以後勘驗的品質條件提高了多少的層次,哪怕古代的祖師來到"正覺同修會",至少要得進五次禪三才過得了關。

三、出走的人和"法難"

現在來看一下三次法難出走(退轉見道位)的那些人是什麼層次?

許大志是平實導師早期培養的高層骨幹,帶了好大一批人離走。

第二次法難羅美玲(教學組負責人),帶了好多"親教師"和學員離開。

第三次法難是楊榮燦(也是教學組負責人),帶了多少的人離開? 出家人都跑完了。

呂真觀是"編輯組"的組長,也離開了。

這些人都是"正覺同修會"中的高層核心幹部。曾經與蕭平實患難與共,都是蕭平實精心培養的"法嗣"。為什麼要離開「正覺同修會」? 這些人被蕭平實印證開悟,在導師蕭平實身邊工作學習都是五至十年以上的人。 這個期間他們為什麼不退轉? 蕭平實怎麼又從來沒有發現這些人有「退轉」的跡象? 只要一離開「正覺同修會」,馬上就說人家「退轉見道位」了?
既然連正覺這些頂尖人物都退轉了? 導師蕭平實你的法是怎樣傳的? 在後面「開悟」的這千多人中,根性層次能趕得上羅美玲,楊榮燦,呂真觀等人有多少? 他們又會不會再退轉呢? 未知數。

四、不得不開的""

我惟護法師,20154月被導師蕭平實印證"開悟"。 在這四年中,他從來沒有說我退轉。 我現在剛離開他,他就說我退轉了。

看來導師蕭平實對"開悟"和退轉都有雙重裁定標準。 他不是說過嗎:「明說密意是虧損法事,是虧損如來的重罪! 是天下最重的惡業,世間上所有的罪過加起來都沒有洩露密意罪惡大..."!

可他又講:"如果我喜歡一個人,密意還是可以明說的,如果信受,就成為七住明心登位菩薩... "《勝鬘經講記》2008年。
也就是說您導師蕭平實喜歡一個人,就可以給他一個開悟見道。如果他哪天惹您不高興了,又可以把他的見道位沒收了!
這真是坊間流傳的:"說你悟,你就悟,不悟也悟! 說你不悟,你就不悟,悟也不悟! "

更何況在正覺這裡面的開悟,都是導師蕭平實""出來的。 (如果能在大陸""出兩千個人開悟,能為正法久住做更多的事,也不算多... 《金剛經》宗通卷七57)

五、""出來的"開悟"

開悟明心的見道,完全是自己的自證功德受用。師父的指導和印證,只能起到護理和助產婆的作用。必須是本人自己懷胎,10月臨盆時,師父起一個助產婆作用。 並不是你當師父的,高興的時候,""個布娃娃給他,說他生了一個孩子。不高興的時候,就把布娃娃收回,說你壓根兒也沒有生過孩子。

現在你把這麼多「弄」成了「媽媽」,根本不知道你丟給他們的「布娃娃」,他們能看護多久? 等他們發覺自個兒這「兒子」壓根兒就就是一個假貨,到時候一起找你算帳你逃的掉嗎?! 他們根本不知道你發給他們的"證書"是大妄語證書,是閻王爺不承認的...。 最冤枉,最可憐的就是被你蓋了蘿蔔印的這些"聖人"!

平實導師為了在大陸""2000以上的人開悟,確實是地球上的一項偉大的工程。

所以你的「聖人加工流水線」的建立也在情理之中的事了!
在導師蕭平實的開創下,現在已跨進"聖人"滿街走的輝煌時代了。

可在唐朝六祖以前佛的法脈都是單傳。多少祖師一輩子到臨終都沒有找著自己的法嗣,只能下一世再來。達摩祖師守候九年,得了慧可一子...  (釋迦世尊的法脈就可以延續了)。可見,開悟見道的難度有多大?

當年雪峰禪師參訪了很多開悟的善知識,在德山禪師座下參了幾十年,最後才開悟。 香嚴禪師在師父座下服侍了十八年也沒有開悟,最後一個人在一座破廟裡隱居參禪,仍石頭打到竹子上,最終才開悟。菏澤神會和尚,終其一生,也僅僅是解悟。古代的人善根深厚,禪定功夫好,參禪還是那樣的辛苦,衣帶漸解人憔悴,蒲團坐破幾十個。如今的人善根遠遠不如古代人,禪定更差,人格就更不用說了。這麼容易開悟? 能悟出什麼?

古代幾十年或上百年出一個開悟祖師,他的德行與佛法證量威德力至少影響大半個中國和幾十代人。

現在這些連"高廣大床"都不懂的"聖人"滿街走,這麼多"聖人"的德行和威力,應該把整個地球人類貪、瞋、癡 都轉變為戒、定、慧才是。 不說是全人類這麼亂,就拿你的正覺「聖人」團隊 來說,整天就是我! ! ! ,,! 他們的心性
比世俗的人都差! 連基本的十善業都沒有的人,何談開悟?!

"聖人加工流水線"上生產出來的"聖人",是真果? 還是塑膠果? 只有蕭平實和閻王爺知道!

我個人認為:"真正開悟的人,怎麼會退轉呢? 假悟和解悟的人本身就沒有悟,也不存在退轉之說"。說退轉只是蕭平實老師對自己埋下的伏筆的一種卸過之詞罷了!

蕭平實老師在《燈影——燈下黑》里說:

"譬如《菩薩璎珞本業經》所說,有數億人因於聞佛說法而悟,其後卻又有八萬人否定阿賴耶識,致令般若正觀不能現前,佛即說彼八萬人退失佛菩提,取消其開悟之印證,說為退失般若正觀者;不因前時印證彼等開悟,便永遠是開悟者。所以者何? 開悟之人唯是七住位爾,要待消除異生性而進入初行位之後,已生起菩薩種性之後,方有真正之位不退,是故十住位中之位不退者,要在持戒不犯、不謗正法等前提之下而說。 彼等已經誹謗大乘根本法體阿賴耶識心,因此已嚴重犯戒者,不可說仍是位不退者,佛說否定如來藏者即是一闡提人故,楞伽及諸經中佛語皆說如來藏即是阿賴耶識故。  佛說若人謗法犯戒者,舍壽之後:'三賢十地之修證,一切皆失',如是前提不可不知。"

再來對照佛經:

【佛子。若退若進者。十住以前一切凡夫法中發三菩提心。有恆河沙眾生。學行佛法信想心中行者。是退分善根。諸善男子。若一劫二劫乃至十劫。修行十信得入十住。是人爾時從初一住至第六住中。若修第六般若波羅蜜。正觀現在前。 復值諸佛菩薩知識所護故。出到第七住常住不退。自此七住以前名為退分。

佛子。若不退者。入第六般若修行。於空無我人主者。畢竟無生必入定位。

佛子。若不值善知識者。若一劫二劫乃至十劫。退菩提心。 如我初會眾中有八萬人退。如淨目天子法才王子舍利弗等。 欲入第七住。其中值惡因緣故。退入凡夫不善惡中。不名習種性人。退入外道。若一劫若十劫乃至千劫。作大邪見及五逆無惡不造。是為退相。佛子。吾先第四天中廣開此凡夫十向法。 今在此樹下略說法要。汝諸人等善自受行。】(《菩薩璎珞本業經》賢聖學觀品第三)

如上所說,"學行佛法信想心中行者。是退分善根",這個是必定退分的善根,而不是因為"否定阿賴耶識"退轉的。

第七住(開悟)是在圓滿六住位功德,"修第六般若波羅蜜。正觀現在前"之後,才能夠趣入第七住名為"不退轉"。而且,這裡的般若正觀現不現前,"否定阿賴耶識"一點關係都沒有。

這段文章里,根本沒有佛陀"取消其(八萬人)開悟之印證"的文字和義理,並且這裡說明那"八萬人"退轉的原因,是在"六住位"修行般若正觀時,沒有善知識守護,遇到逆緣退轉的。 如舍利弗的退轉因緣。

通觀整篇經文都在強調七住位之前才會退轉,根本不存在"七住位退轉"的事。